DOS HALAJOT DE SHABAT DIARIAS

Shuljan Aruj – Siman 183:1-4 – La copa del Kidush

1. La copa de Kidush requiere lavado por dentro y enjuague por fuera. Y si quedó limpio sin residuos en las tazas, no es necesario el enjuague y lavado.

2. Rama: Y la copa de bendición debe llenarse hasta el borde.

3. Uno necesita buscar una copa llena [de vino].

4. Uno recibe la copa de Kidush con las dos manos y, cuando comienza a bendecir, debe levantarla con la mano derecha sin ayudarse con la mano izquierda. Rama: Y esta [práctica de no usar la mano izquierda para elevar la copa de bendición] es específicamente para que la mano izquierda no toque la copa; pero, si uno coloca la mano izquierda debajo de la mano derecha para ayudarla, eso está permitido. Y uno debe elevar la copa un Tefaj desde el suelo si uno estaba sentado en el suelo. Y si uno estaba descansando en una mesa, la eleva por encima de la mesa un Tefaj. Y uno debe poner los ojos en él, para no perder la atención sobre él. Rama: Y, por lo tanto [dado que uno debe poner los ojos en la copa], uno no debe comprar una copa – llamada glueck – cuyo borde es delgado, para bendecir sobre ella. Y envía la copa a su esposa para que beba de esta.

El Aruj HaShuljan Halajot Shabat 271:10 escribe que, si uno tiene vino solo para hacer Kidush una vez en Shabat, el Kidush de la noche tiene preferencia, y así es también la opinión del Yerushalmi que trajo el Tosafot en Pesajim 113. Y así es la Halaja a pesar de lo que trajo el Maguen Avraham que por Kavod al día debe usar la copa de vino en el día.

Procedimiento del Kidush

El Shemirat Shabat Kehiljata Jelek 2 perek 47 sostiene que deberá tomar la copa con las dos manos y la pondrá en la palma de la mano derecha, y levantará la copa 1 tefaj desde la mesa.

Dirá en voz alta “Yom HaShishi”. Y al momento de “Vaijulu” pondrá la vista sobre las Nerot Shabat. Y cuando diga “HaGefen” pondrán la vista sobre la copa. Y debe poner Kavana de sacar de Jova a todos.

Todos, incluso los que escuchan, deben poner Kavana de salir de Jova a través del Baal Habait. Lo mejor es que los que escuchan pongan si vista en su Sidur al momento del Kidush.

Si no pusieron Kavana en sacarse uno a otro de Jova de Kidush al momento de la Beraja, Bediavad, todos salen de Jova, a menos que de propio puso Kavana de no sacar a alguien en particular que quiere salir de Jova por si mismo.

Incluso se puede sacar de Jova a otros si están en otro lugar donde será la comida.

Los que escucharon Kidush, no deben responder “Baruj Hu U’Baruj Shemo” porque podría considerarse una interrupción, y Bediavad si respondieron, de todas formas, salieron de Jova, siempre que hayan escuchado todas las palabras de la Beraja.

Inmediato, después de comenzar el Kidush, están Jayav de escuchar y responder “Amen” a la Beraja HameKadesh, pero sino responder “Amen”, igual salen de Jova.

Bz”H continuamos mañana

Kol tuv

Rab Naftali Espinoza